Словари Онлайн
Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas)
- знаменитый испанский сатирик (1580 - 1645) Отец его был секретарем четвертой жены Филиппа II, Анны Австрийской. В алькальском унив. Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) научился греческому и латинскому языкам, а позже овладел языками арабским, еврейским, французским и итальянским; он имел также обширные сведения по юриспруденции, математике, астрономии, политике, философии. Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) искусно владел оружием, был очень склонен к донжуанству и отличался страстной любовью к чтению. В ранней молодости он сделался героем следующего приключения: в церкви неизвестный ему мужчина оскорбил неизвестную ему даму; он заступился за последнюю, вызвал на дуэль оскорбителя и убил его на месте. Противником Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) оказалось высокопоставленное лицо, вследствие чего ему пришлось бежать. Он нашел убежище и должность секретаря в Сицилии, у герцога де-Оссуна, который, будучи затем назначен вице-королем Неаполя, поручил Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) заведование финансами. Когда, в 1620 г., покровитель его впал в немилость, Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) попал в тюрьму и изгнание. Возвратясь в Мадрид, он жил в крайней бедности. В 1634 г. он женился, но жена его вскоре умерла. В 1641 г. ему приписали сатиру против короля, арестовали его, лишили имущества и заключили в сырую и зловонную тюрьму м-ря Сан-Марко де-Леон, где он томился четыре года. Только после падения любимца короля Филиппа II, герцога де-Оливарес, его освободили, так как узнали, что автором сатиры был вовсе не он. Вскоре после того он умер. Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) оставил значительное количество литературных произведений, самых разнообразных родов, хотя при его арестах пропали многие из его бумаг, а незадолго до его смерти инквизиция овладела всеми его сочинениями, из которых вычеркнуты были все места, противные ее понятиям о приличии и скромности; многие же из его произведений остались неизданными. Всего напечатано 11 болыпих томов, 8 - прозы и 3 - стихотворений. Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) - и поэт и сатирик, и критик, и моралист, и политик, и философ. Преобладающая форма его поэзии - сатира; но он писал также эпиграммы, сонеты, романсы, редондильи, канцоны, оды, элегии и идиллии. Вследствие долгого пребывания в Италии, у него заметен легкий оттенок подражания итальянцам. Из стихотворений его пользуются особенной известностью "Las necedades у locuras de Orlando el enamorado", "A una nariz", "Apolo siguiendo a Dafne" и др. Восставая против школы Гонгоры, он издал, в виде образчика более правильного слога, сборник прекрасных стихотворений: "Poesias del Bachiller Francisco de la Torre" (1631). Главным образом слава Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) основана на его прозаических сатирах, в которых он бичует пороки и нравы общества, создает типы и выказывает себя истинным знатоком человеческого сердца. Из них особенно замечательна: "Vida у aventuras del gran Тасаnа Раblо de Segovia" ("Жизнь и приключения великого шута Пабло де-Сеговиа"), впервые появившаяся в Сарагосе в 1626 г. Она принадлежит к так называемым "novella picaresca" и отличается сжатостью рассказа, живостью описаний, правдивостью характеров и картин нравов. Тут много язвительного юмора, острот, таланта и ума, но много также и шаржа, грубости, резкости и непристойностей. Хотя Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) и сражался с культизмом (школой Гонгоры), но и сам грешит в этом смысле, будучи самым блестящим представителем школы "Conceptistas" (главой ее был Алонзо де-Медесма, написавший в 1600 г. свои "Сопceplos spirituales"); он несвободен от экстравагантности, от страсти к утонченности, аффектации и метафоре. В "El libro de todas las cosas у otras nuchas mas" ("Книга о всех вещах и многих других") он сильно нападает на педантизм, псевдо-ученость и ханжество, в "El cuento de cuentas" ("Сказка сказок") осмеивает злоупотребление пословицами, в "La Culta Latiniparla" смеется над школой Гонгоры. Целый ряд выдающихся сатир Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) соединен под именем "Suenos" ("Сны"), 1635 г. В одной из них: "El mundo por de dentro" ("Mир на изнанку") Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) старается доказать, что человек - воплощенная ложь, и бичует стремление казаться не тем, что есть на самом деле. "Alguacil alguazilado" - злая сатира на низших блюстителей порядка и правосудия. Вступление в "Sueno de las Calaveras" или "Juicio final" ("Видение черепов" или "Страшный суд") может считаться лучшим образцом смелых и оригинальных приемов Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) - смешения высокого с комическим. Очень известна так же сатира: "Discurso de todos los diablos", рисующая нравственный и политический строй тогдашней Испании. В "La hora de todos у la fortuna con seso" ("Час счастья для всех и Фортуна") Юпитер зовет Фортуну и велит ей, для исправления ее несправедливостей, хоть на один час предоставить всякому смертному то, что он действительно заслуживает. Это дает повод автору отнестись глубоко-критически к современному ему обществу. В "Polilica de Dios у gobierno de Christo" он излагает целую систему благородного и искусного правления, которую дополняет двумя другими политическими трактатами: "Marco Bruto" и "Romulo". В дидактическом жанре написаны: "Discursos politicos, asceticos у filosoficus", "Mundo caduco у desvario de la edad", "Lince de Italia" и др. Слабая сторона Кеведо (Francisco de-Quevedo у Villegas) - недостаток такта и меры; у него нет тонкого и верного комического чутья Сервантеса. М. Ватсон.
В других словарях:
...